Осенняя активизация язычников в Марий Эл

Религиозные общины Марийской традиционной религии начали зазывать верующих на традиционные осенние моления, которые продлятся до 25 октября. Как отмечают местные языческие священнослужители, в священной роще д. Шуарсола много лет не проходили традиционные марийские моления

Религиозные общины Марийской традиционной религии начали зазывать верующих на традиционные осенние моления, которые продлятся до 25 октября.

Как отмечают местные языческие священнослужители, в священной роще д. Шуарсола много лет не проходили традиционные марийские моления. В этом году инициативная группа сельчан пригласила в рощу Верховного карта Александра Ивановича Таныгина.

У последователей традиционных верований строгие правила. Впрочем, как и в православии. На моления можно приходить только после омовения тела - посещения бани. Не разрешается неопрятная одежда, женщинам нельзя носить брюки и ходить с непокрытой головой. Кроме того, не разрешаются алкогольные напитки. В святом месте нельзя курить. В день молений не позволяется собирать грибы, ягоды, рвать травы, цветы, ломать ветки деревьев, так как это первозданно, а потому неприкосновенно. С собой необходимо взять самодельные восковые свечи длиной 15-20 см. При этом в середину воска кладут нить из льняного волокна, а закручивать ее следует строго по направлению движения солнца. Самое главное – в голове должны быть только позитивные мысли. Общественные моления проходят в священных рощах (в 2008 году был зафиксирован случай вырубки деревьев в такой роще). При этом учитывается положение Солнца и Луны.

По неофициальным сведениям, на данный момент Централизованная религиозная организация Марийской традиционной религии объединяет в своих рядах 9 зарегистрированных местных религиозных организаций в 9 (из 14-ти) районах Республики Марий Эл.

Марийская религия основывается на вере в силы природы, которую человек должен почитать и уважать. До начала распространения монотеизма марийцы почитали многих богов, известных под названием Юмо, признавая при этом главенство Верховного Бога (Кугу-Юмо). В XIX веке языческие верования видоизменились и был создан образ Единого Бога Тÿҥ Ош Поро Кугу Юмо (Единый Светлый Добрый Великий Бог).

Марийцев прозвали «последними язычниками Европы», хотя сами они себя таковыми не считают. Приверженцы традиционной религии терпимо относятся к тем, кто принял православную веру. Многие жители Марий Эл позиционируют себя как двоеверцы. Исследователь Г. Яковлев считает, что у луговых марийцев насчитывается 140 богов, у горных – в два раза меньше. Впрочем, существует версия, по которой эта разница возникла из-за неправильного перевода.