В республике Марий Эл вспыхнул скандал между приверженцами местной языческой религии из-за размещения на главном алтарном дереве Онапу копии православной иконы Казанской Божьей Матери.
В Марий Эл появление на языческом празднике весеннего сева Агавайрем православной иконы Казанской Божьей Матери вызвало неоднозначную реакцию местных приверженцев традиционной дохристианской марийской религии. Копия иконы была помещена на главном алтарном дереве Онапу в Новоторъяльском районе республики. Моления проводил бывший руководитель так называемой централизованной организации традиционной религии мари Александр Таныгин. После того, как видеосюжет об этом показала местная Гостелерадиокомпания, не на шутку «возбудились» члены сообщества «Озаҥ оласе Чимарий Кумалтыш ушем» («Община марийской традиционной религии Казани»): почему православная икона оказалась в священной роще? Не оскорбляет ли это чувства приверженцев традиционной религии мари? – сообщает интернет портал «Idel.Реалии»*. В частности, на сайте сообщества появился вызвавший интерес республиканских СМИ комментарий: «Марийская традиционная вера Чимарий Юмынйӱла тысячелетия из поколения в поколение передаваясь, дошла до наших дней, только благодаря тому, что наши предки ревностно защищали свою веру от всех посягательств, сейчас в Марий Эл творится то, о чем наши предки даже в самых страшных кошмарах не могли себе представить». Впрочем, в интернете тут же появились и другие мнения. Так философ Александр Зенкин считает, что не нужно начинать распри из-за появления на языческом обряде православной Богоматери: «Поклонение матери и сыну всегда прекрасно, и вовсе не кощунство ни для какой религии, усвойте это! Христиане — ведь я уже писал! — это взяли из величайшего язычества древних египтян, а учиться у них ни для кого и сегодня не вредно». Эксперты же считают. что попытка раздуть в республике скандал на религиозной почве – это целенаправленная работа неких сил, стремящихся именно сейчас хоть чем-то негативным взбудоражить общественное мнение. По этой версии, мишень такой «работы» очевидна - предстоящий 1 июля референдум по поправкам к Конституции РФ.
Наша справка: Агавайрем — древний земледельческий праздник, посвящен божествам плодородия, земли и силам природы, имеет важное для язычников религиозное значение. Приурочен к важнейшему этапу сельскохозяйственных работ - весеннему севу, имеет общие корни с татарским Сабантуем.
- *
- «Idel.Реалии» внесены Минюстом в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента
